北京日报客户端 | 记者 李祺瑶 武亦彬 洪燕杰 实习记者 李俊瑶

公元1153年，金王朝将都城从上京（今黑龙江哈尔滨阿城）南迁至燕京（今北京），定名“中都”，寓意“居五京之中”，使北京完成了从“城”到“都”的身份转变。

【资料图】

历经870年的风雨沧桑，昔日的辉煌埋藏于历史长河中。几代考古人筚路蓝缕，不懈努力，取得一系列重大考古发现，逐渐还原出金中都的历史样貌与城市生活。

如今，一场“都城肇始——纪念北京建都870周年考古成果展”亮相北京考古遗址博物馆（金中都水关遗址），187件（套）文物化为还原金中都的钥匙，带领观众穿越时空，依次开启“营国建城”“繁华中都”“中都环胜”三个部分，走进金中都人的生活，领略中都风貌。

观展解码

金中都人都穿戴什么？他们的饮食起居、文娱活动是什么样的？当时怎么花钱？展览中，金中都遗址出土的金银、玉石、陶瓷、金属等文物，展示了金中都帝后、贵族、官吏、百姓等社会各阶层的生活习俗，展示了当时城市生活的繁荣景象。

观展亮点

城

观展如同置身考古现场

一批新出土文物首次亮相

展览开篇，一件巨幅的沙盘模型描绘了金中都宫城、皇城、外城三重城垣相套的格局。“我们现在所处的金中都水关遗址，就位于这幅图最下方，相当于金中都南城墙的一部分。”北京考古遗址博物馆副馆长刘乃涛介绍，“实景再现”是此次展览的一大亮点，置身遗址之中，犹如身临神秘的考古现场，城垣、宫殿、坊巷等考古发掘与研究成果，全景式呈现金中都社会图景。

走进展厅，一个个考古“探方”里，图文再现了城墙、马面、护城河等遗迹，它们共同构成了金中都外城“城高池阔”的防御体系。旁边的展柜里，一批新出土的文物首次亮相。“这些文物可能并没有那么精美，却是都城宫殿、城墙等建筑营建的重要物证。”刘乃涛举例，一枚圆球状的礌石，是古代作战时用来从高处抛下，打击敌人的一种远距离攻击武器，“考古发掘时，我们发现它，就证明离城墙不远了。”还有龙纹雕砖、龙头套兽、琉璃垂兽等建筑构件，反映出金王朝宫殿、城郭等建筑是受中原地区北宋文化的影响而营建。

琉璃垂兽

金中都建筑基础的夯土也被搬进展厅。夯土是一种经过加固处理的土，作为中国古代建筑材料，其最明显的特点是能分层，是古人用杵等工具将土层一层层夯实的，结构紧密，并含有古代的遗物。据学者研究，金代修筑中都宫殿的土料是从其他地方取来而非就地取土。金中都城遵循中轴突出、两翼对称的原则，帝王所居之地为全城中心，体现了王者居中的思想，对后世都城布局产生了深远影响。

坊

中都城内坊巷布局

还原玉册青瓷再现皇家建筑风貌

据史料记载，金中都有六十二坊。近年来，考古工作者对金中都北开远坊、富义坊、东开阳坊等遗址区域开展了考古发掘工作。展厅里，一幅示意图还原了金中都城内的坊巷布局。其中，2021年发掘的东开阳坊遗址位于西城区白纸坊街道，考古工作者在这里发现了一组结构完整、布局清晰的大型建筑基址，出土了黄琉璃筒瓦、龙纹瓦当、凤纹瓦当等大量高规格遗物。透过这些器物，我们能够一窥金中都城内的坊巷布局。其中，一件玉册以玉片裁齐磨光雕镂而成，上面镌刻着“博施济众谓之”“而饮马神”等文字，仔细看，玉片之中还填有金粉。专家介绍，这件玉册是帝王祭祀告天的册书，也从侧面表明了东开阳坊这组建筑群与皇家寺院相关。

与玉册一同摆放的，还有一件外壁刻着莲瓣纹的高丽青瓷碗。高丽青瓷指朝鲜半岛在高丽王朝时期（918年-1392年）生产的青瓷，主要是仿照浙江越窑青瓷的烧制技术和工艺，并在博取众家之长后，形成的一类由多元化因素构成的具有鲜明特色的青瓷体系。刘乃涛说：“这件高丽青瓷碗是金朝皇室贵族与高丽王朝政治、文化交往的重要见证。”

饰

从金丝冠精巧结构

看皇后华丽“花株冠”

展柜里，一件房山区金陵遗址出土的金丝冠，由纯金编结而成；金冠两侧，两件玉饰洁白莹润，雕工简洁明快。刘乃涛介绍，这组文物是金太祖完颜阿骨打皇后所用的“花株冠”及作为身份标识的冠后佩饰“纳言”。

《金史》记载，皇后戴“花株冠，用盛子”。这顶金丝冠就是皇后冠饰中起支撑定型的骨架部分，也被称为帽盛子。出土时，由于棺内朽腐严重，金丝编帽盛子内衬丝织物、盛子外附织物及更多有机质饰品已朽毀不可考证，但我们仍然可以从目前留存下来的部分——金丝编结而成的水滴形八瓣花、一个个相连的如意花瓣等巧妙结构中，感受《金史·舆服志》中所记载的华丽“花株冠”。

金丝冠

玉佩腰饰

尽显贵族精致一面

金中都的贵族们“精致”在哪里？从他们的配饰上就能找到答案。

一对用优质青白玉雕成的玉佩，出自金代重臣乌古论窝论的墓葬。玉佩上，巧匠琢磨出三层纹饰：上层为龟，下角有两朵荷花，中层是荷叶，边缘卷曲，下层是茨菰茎叶；两片宽大的荷叶中央，各雕了一只昂首爬行的小龟，相觅相呼，相伴而行，情态生动。专家解读，玉佩上的纹饰营造出立体感颇强的“龟游”图，蕴含吉祥之意。

还有一组鎏金铜带饰，由9块方形带銙、2块长方形带銙和4块桃形的带銙组成，仔细看，方形和长方形的带銙上饰有菊花纹，桃形带銙上饰有对称的双雀纹。这是金代贵族佩在腰带上的饰物。这些精美的配饰，也展现了当时人们的喜好。

鎏金菊花双雀纹铜带饰

物

一块铜则

皇室造器物的标准砝码

除了古人的穿戴之物，展览中还有不少重要的物证资料。

一块鼓形的铜则，正面主体以牡丹花为纹饰，花卉中间的双线方格内刻有铭文“大定十五年造典字号”，并点刻“尚方署”三个小字；另一面以荷花、荷叶纹为纹饰，中央的长方格内刻铭文“壹百两”。

刘乃涛介绍，铜则是官府颁发的标准衡器，相当于砝码。铭文中的“大定”为金世宗完颜雍年号，大定十五年即公元1175年。“尚方署”属少府监，主造皇室所用金银器及其他器物，主官有令和丞。《金史》记载：“尚方署：令，从六品。丞，从七品。掌造金银器物、亭帐、车舆、床榻、帘席、鞍辔、伞扇及装钉之事。”这件铜则可能是尚方署为皇室造器物时用做标准砝码测定重量的；“典字号”则似按《千字文》编号。这是研究中国古代度量衡史的重要资料。

“合扎寿吉斡母谋克印”铜印

一组铜印

研究金代社会制度的重要史料

一组大大小小的方形铜印并排放置在同一展柜里，每一枚都以朱文汉字九叠篆书，上面的文字代表着不同含义，体现了金代社会制度的方方面面。

“印造钞引库印”铜印是研究金代纸币发行和管理机构发展变化的重要实物资料。印造钞引库始设于海陵王贞元二年（1154年），为金代管理交钞盐引之机构，掌管印造并检验诸路交钞盐引。交钞即金代的纸币。另外一枚“印造宝券库印”，印台不甚规整，四边呈现未经琢磨的流铜状，印纽窄小纤细，没有背、边款识，似是仓促铸造。专家解读，金代设印造钞引库经管纸币交钞的行用，至金晚期战乱不止，交钞贬值，故于贞祐三年（1215年）将交钞改名为“贞祐宝券”，依此对应将印造钞引库改为印造宝券库，此印恰可佐证这一变化。

还有一件“合扎寿吉斡母谋克印”，是金代兵民合一的政权机构——谋克的印鉴，也是见证金中都历史的重要物证。专家说，谋克平时耕作，战时出征，合扎谋克又称亲管谋克，比一般谋克地位高，寿吉斡母为地名，此印为研究金代军事组织制度提供了实物资料。

食

金中都人也吃火锅

金中都的老百姓都吃什么？透过金代墓葬出土的一批陪葬用的陶制炊具，我们仿佛能看到当时家家户户飘出的饭菜香。

除了贮存粮食的陶仓、做饭用的陶锅、烙饼用的鏊子，还有一件有趣的器物——底部有可供加入炭火等火源的灶膛，中间部位为烹煮食物的锅体，两侧有耳方便使用；锅体中间还有可以向灶膛通气助燃排烟的圆筒。专家说，这件器物整体形状结构接近我们今天所见的火锅，可见当时人们烹饪食物的方法也很丰富。

一件周身弦纹、通体酱釉的鸡腿瓶，是辽金时期草原民族特有的一种容器，因器身瘦长，形如鸡腿而得名，用于盛酒、奶、水等。

趣

马背上的民族被“汉化”

马背上发展起来的金代人，迁都后深受中原文化影响，也偏爱“琴棋书画”的雅趣。展览里有不少相关的文物。

一块细沟纹砖的背面，刻画出了象棋盘，其形制与现代中国象棋的棋盘相同。棋盘上摆着一枚雕琢“象”字的汉白玉象棋。刘乃涛介绍，目前发现的金代象棋棋子有大小两种，大的直径约3厘米，小的直径约1.5厘米，恰好是大的一半。“金代皇帝自熙宗起都有较高的汉文化素养，能赋诗染翰，雅歌儒服，分茶焚香，弈棋象戏。金人对象棋这种富有韬略的游戏是比较重视和喜爱的。”

还有两枚碧玉质围棋子，是金代贵族盛行围棋活动的重要物证。由于金代出土的玉质围棋较为少见，因此这两枚棋子弥足珍贵。

观展提示

地点：北京考古遗址博物馆（金中都水关遗址）

票价：免费

展期：至9月30日

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